Pyhän aihe on ”kahdenlainen kylvö”.
Se tulee Jeesuksen keromasta kylväjästä, joka kylvi peltoonsa hyvää siementä. Yöllä hänen nukkuessa vihollinen kylvi hukkakauraa vehnän sekaan. Vertaus kuvaa Taivasten valtakuntaa, Jumala kylvi hyvän siemenen peltoon, mutta ihmisen nukkuessa sielunvihollinen kylvi sekaan valevehnää-hukkakauraa-rikkaviljaa. Työntekijät pyysivät lupaa poimia hukkakaudan pois, mutta isäntä neuvoi odottamaan elonkorjuuseen saakka. Jumala kielsi ja sanoi, että samalla saattaisi kadota oikeaa viljaa.
Viime aikaiset median viestit kertovat, millaisessa hyvän ja huonon viestinnän tulvassa olemmekaan. Kuin kylväjä konsanaan. Toivottavasti elämässämme pystymme erottamaan, mikä kestää ja mikä saa mennä.
SOME (sosiaalinen media) keskusteluissa on ollut paljon arvostelua, tuomioita ja haukkumista. Raamattu kehoittaa turvautumaan Jumalan kylvöön. Saamme Hänen kylvettyinä siemeninä kasvaa turvassa. Täällä maailmassa me kaikki kasvamme vierekkäin. Toinen kylvää Jumalan siementä, toinen vihollisen siementä. Toinen kylvää rauhaa, toinen riitaa. Toinen siunaa, toinen kiroaa. Toinen rakentaa, toinen rikkoo.
Meitä haastetaan elämään lähimmäisinä toinen toisillemme. Aina ei tunne olevansa kovinkaan vahva. Heikkoutemme pitää kuitenkin sisällään suuren salaisuuden, tiedon siitä mikä elämässä on lopulta kestävää ja arvokasta.
Maisa Ala-Luopa
